五欲熾盛與業力牽動

　　又去恭聞佛法了。有機會聽聞佛法真是一種幸福啊！說的人善良真誠，聽的人虔心向佛，是一場相當好的聚會。
　　這次感覺授課法師，果真是一位「法子」，在佛的國度裡可以很放心的與我們這些信眾，像是居家聊天的談了兩個鐘頭。在那裡可以沒有負擔的「聽」、「判別」、「吸收」。其中個人認為比較有門兒的就是「五欲熾盛與業力牽動」－－
　　所謂「五欲」就是指色、受、想、行、識。其中的「識」就是指「第六識」。比如，對於人的感受、是非善惡的判別、對於事物的推理思惟‥‥。這些都是第六識的作用而產生的。
　　「五欲」也就是「五陰」，而五陰熾盛就是指，像青少年由於色身日漸成長，對於人與人的相處感觸，加上成長時的各種現象，比如生理痛、長成痛、情緒不穩等，所產生的一些現象。
　　而人老時也容易有五欲熾盛的現象，比如更年期時，內分泌不調，以致失眠或情緒浮動、燥熱等現象，這時是屬於油盡燈枯的前兆，也要懂得調和。
　　此時的五欲熾盛，會念頭一個接著一個，源源不絕，無法停止，像是大爆發一樣。所以有的人會到半夜了還精神旺盛，無法入眠。
　　此時要懂得，修習戒、定、慧，善調身心。比如：誦經、持咒、靜坐、發大善願、修止觀（斷念），即可解脫五陰熾盛的現象。
　　五陰熾盛時，就容易受業力牽動。當一個人受業力牽動時，就會跟著業力走而受報。而入世間的果都是惡果，唯有出世間的果才是善果。所以跟著業力走都是不好的。
　　比如，有一個人正在修行，念經、打坐。可是不知為何心情浮燥不安。想著有一個朋友正在來要拜訪他的途中。結果時間也還沒到，但是他就放棄了修習。走來走去，想到外面先看看。其實就是業力在牽動這個人，結果當他往外走時，剛好一輛車經過，就撞到他了。
　　這就是五陰熾盛時受業力牽動的情況舉例。所以五陰熾盛的現象，不可以掉以輕心，要好好修習止觀，善調身心。使身心處於安定、無念、平靜的狀態。
　　有時候業力牽動時，由於精進用功的結果就不會受業力的影響而避過災厄的發生。
　　聽了以上內容時，我在想－－
　　業力開始牽動時，祂會送很多雜訊來影響我們的情緒，讓我們無法判斷那一些是真的要先處理的，那一些是假的幻象不要理會它。
　　此時，念經、持咒、禪修、斷念。由於斷念，業力就無法傳送那些可以影響我們行為的雜訊，就不會受業力牽動。斷念以後才產生的念才是真正需要先處理的。
　　而未斷念時，所產生源源不絕的念頭，也就是我們的煩惱，這些煩惱也可能使我們又造諸惡業，是嗎？
　　就好比有人說了一個小謊，因為怕謊言被揭穿。後面必須繼續撒謊，結果謊越扯越大。最後就彌補不了，變成漫天大謊了。
　　哈！越扯越遠了。當我沒說啊！