佛法的七種「慢心」

　　佛法流傳於我們中華地區歷史非長久遠，文物保持最多最完整。也因此佛法發展與日常生活變得息息相關而細膩，其中對於人性的觀察，人的心歷路程，以致相由心生，都有很細緻的分析記載。
　　如果對於人的了解觀察缺於先見之明，從佛法中學習或許也可以補充一下這種理解的空缺。當然盡信「經」不如「無經」。還是要經過消化理解判斷，才能吸收成為自己的知見，不過，如果誤解了就會變成「非正知，非正見」反而入邪道了。
　　於中最重要者是，心思絕對要端正，不可以偏邪！！
　　佛法的七種慢心，其名稱聽之有些嗷口，故此筆記禪修聽取的解釋取自己易解的說法心得——

慢

自我感覺「能力其實與自己不相上下」或「能力比自己差的人」優越，而生的傲慢之心。

過慢

自我感覺「能力其實比自己好的人」不相上下，而不知謙虛求教的傲慢之心。

慢過慢

自我感覺「能力其實比自己好的人」更好，而生無知的傲慢。

我慢

因為執著於我見，以為有我的存在才是重要的才是高貴的，而生的傲慢之心。

增上慢

這種慢心只有出家眾或修行者才會有，就是以為我已得增上之法，而實無所得，卻起了傲慢之心。

卑慢

明明知道自己不如人，卻心生「你行就你行」，我「故然不行」，還不是一樣過日子，沒有什麼了不起的。這種奇怪卑劣的傲慢。

邪慢

以能行邪惡之事為一種優越的能力而起的傲慢。最近社會現象瘋狂顛倒，而出現的一些瘋狂無知又自大的殺人案件，就是這種邪慢引起的。大家心知肚明，就不再贅述了。