『譬如行客，投寄旅亭，或宿或食，宿食事畢，
就像旅行的客人，投靠寄宿旅店飯亭，或是住宿或是吃飯，住宿吃飯完畢，
俶裝前途，不遑安住，若實主人，自無攸往。
整裝出發繼續趕路，沒有空停留，而若是旅店或飯亭的主人，自然不會離開一直留在原處。
如是思惟：
就好像：
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。
不會長住原地的是「過客」，長住原地的是「主人」，客人當然是來來往往不會長住在原地。
又如新霽，清暘升天，光入隙中，發明空中，
又像剛下過雨的天空，清新的陽光露臉，光線從隙縫中穿入屋裡，屋內的空間可看見一道一道的光茫。
諸有塵相，塵質動搖，虛空寂然。
在一道道的光茫中可以看到微塵飄浮，微塵的特性就是一動搖就會飄浮起來，保持虛空不動就會沈靜下來不動。
如是思惟：
就好像：
澄寂名空，搖動名塵，以搖動者，名為塵義。』
澄寂就是空，搖動就會有灰塵。因為搖動灰塵當然就會飄起來了。
佛言：如是。」
以上是五比丘之聖首憍陳如(姓)阿耨多(名)因悟「客」「塵」二字，而證得阿羅漢果時所說的內容，由 佛祖的：如是。證明是真的。
怕忘記先筆記一下自己加上註釋。蠻有趣的，最少稍稍體會一下阿羅漢證得阿羅漢時的心境是如何的。果然是很有境界啊！
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